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2006 - Primera generación
Arte e imagen en movimiento (1963-1986)
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Theme song
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1973
Vito
Acconci
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Art must be Beatiful; Artist must be Beautiful
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Marina Abramovic
1975
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Vetical roll
1972
Joan
Jones
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Qué relato podrían articular las distintas imagenes que suceden en el video
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Am I?
2012
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Florencia Aliberti
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Esplint, o errar,
o sin embargo.
2007
Hernán Khourian
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Tres transiciones
1973
Peter Campus
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Qué sentido imprime el primer plano final
Què sentido tiene el hecho de que sea una mujer puesta en el lugar de artista y obra
Por què la acción de embellecimiento es peinarse el cabello
y por què esta acciòn se torna violenta y desesperada
La propuesta refuerza o cuestiona el lugar que ocupa el artista como varón
Podríamos decir que disfruta de generar esa incomodidad o se trata de un personaje
Podríamos decir que gracias al video lxs artistas logran ponerse en el lugar de obra de arte
Esta actitud podría estar relacionada con cierto recelo hacia la admiración de la producción/obra por encima de ellxs como artistas/productores
Cómo podríamos interpretar el hecho de que la artista torne aún más publicos los videos para generar una crítica a la perdida de valor de la intimidad
(teniendo en cuenta además que varias de las protagonistas son menores de edad)
Qué reacción podrían tener ellas al verse expuestas en la obra siendo victimas de inseguridades fagocitadas por la industria de la belleza hegemónica
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Las tres escenas son un conjunto incondicionalmente o podrìan funcionar de manera independiente
Qué propone el artista al rajarse, borrarse, copiarse, incendiarse, etc
Existe alguna figura protagónica en el video
Qué se propone con las tomas de cámara en mano
Es de violeta I
Videoarte: la estética del narcisismo
Krauss
Rosalind
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MONTAJE IV
MONTAJE IV
El cuerpo se nutre.
Para ello se despide de aquello que no le sirve.
Es un proceso tan arduo y costoso como liberador.
2020
Ona
Concilio
Los distintos videos compartidos me invitaron a poner al cuerpo en escena, en obra. Pensarnos no solo como gestores artísticos a nivel intelectual y formal, sino también como materia activa y partícipe del ejercicio artístico, como símbolo y signo de nuestra existencia.
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